探析《儒林外史》中“侠”女形象的内涵——以沈琼枝为例

探析《儒林外史》中“侠”女形象的内涵一以沈琼枝为例目录一、引言..(一)研究背景与目的.....二、《儒林外史》中的“侠”形象.......(一)《儒林外史》中“侠”形象出现的背景......(二)“侠女”沈琼枝的反抗精神.......1.对封建婚姻制度的反抗....22.对传统女性规范的反抗.·.··3三、沈琼枝形象与其他侠女形象的异同.·.·.4(一)相同点.....1.女性意识的觉醒萌芽42.未能冲破封建礼教束缚4(二)不同点........5(三)独特的“侠女”6四、从沈琼枝身上看《儒林外史》的女性观.·(一)突破传统女性的依附地位，彰显反抗精神(二)肯定女性的才能，对女性追求平等的认可...·8五、结论8参考文献....10致谢..11探析《儒林外史》中“侠”女形象的内涵一以沈琼枝为例作者：陈晓婧指导教师：白金杰教授(海南师范大学文学院，海口，571127)摘要：本文将通过溯源传统文学作品中侠女形象的描写，剖析《儒林外史》中沈琼枝的形象，对比其形象与唐传奇中髮隐娘、红线等侠女形象的异同，阐释沈琼枝作为一个独特的“侠女”表现在何处以及其文化内涵，从沈琼枝身上我们能看到吴敬梓《儒林外史》中女性突破传统依附地位、肯定女性自身才能的女性观。关键词：《儒林外史》；沈琼枝；侠女形象；女性观An Analysis of the connotation of the female image ofchivalrousness in The External History of the Confucian Dynasty-taking Shen Qiongzhi as an exampleAuthor:Chen Xiaojing Tutor:Professor Bai Jinjie(College of Literature,Hainan Normal University,Haikou 571127)Abstract:This paper will analyze the image of Shen Qiongzhi in the Outer History of the ConfucianScholars by going back to the description of chivalrys images in the traditional literary works,comparethe similarities and differences between her image and the chivalrys images such as Nie Yinniang andRed Line in the Tang legend,and explain the expression of Shen Qiongzhi as a unique "chivalrys"and itscultural connotation.From Shen Qiongzhi,we can see the female view of Wu Jingzi's "The Scholars"inwhich women break through the traditional dependent status and affirm their own talents.Key words:The Outer History of the Confucian Scholars,Shen Qiongzhi,chivalrous female image,female view.一、引言(一)研究背景与目的《儒林外史》是清代吴敬梓所作的一本古典长篇小说。这部小说以明代社会为背景，刻画了众多儒生形象，形象生动地展现了科举制度对人性的扭曲，表达了对封建礼教的不满和反抗，具有极高的历史价值和文学价值。古往今来，“侠客”这一意气风发的形象在中国人的心中占据着重要位置。文学传统中的“侠”是江湖中行侠仗义的代名词，他们不贪图荣华富贵，一心劫富济贫，讲究江湖义气：他们大多都是武艺高强，来无影去无踪，不受世俗的约束。《儒林外史》中塑造了一些较为典型的侠客角色，例如张铁臂、萧云仙、沈琼枝、凤四老爹等形象。该作品所塑造的众多侠客形象中，沈琼枝这一“侠”女形象格外出彩。与书中其它的男性侠客相比，她并非传统意义上的“侠客”。她虽然不像以往书中的女侠一般有超强的武功和劫富济贫的济世行为，但是她以独立自主的先进思想和豪迈的行为方式区别于其他女侠客。她有勇有谋的人格品质，面对强权时的冷静自持、面对舆论压力时的坦然态度可以称得上一个“侠”字。她是那个封建年代中想要挣脱封建制度桎梏的女性的缩影，在她的身上，我们不仅能看到女性在封建社会中的清醒认知，对自由、平等和尊严的追求，也能感受到作者吴敬梓进步的女性观。研究沈琼枝这一形象，有助于我们深入体会作者吴敬梓的思想深度，感受其书中进步的女性观，让我们更好地了解封建社会女性的意识觉醒和思想解放，为研究中国古代女性文学和女性思想提供重要的参考。二、《儒林外史》中的“侠”形象(一)《儒林外史》中“侠”形象出现的背景明清时期，封建统治不断加强，随着商品经济的发展，市民阶层逐渐壮大，他们在物质生活得到一定满足后，对精神层面的追求也日益迫切。在这个动荡不安、贫富差距悬殊的社会中，普通百姓渴望有一股正义的力量能够为他们伸张正义、惩恶扬善，侠客的形象正好满足了他们的这种心理需求。沈琼枝这个人物，被称作是《儒林外史》里乃至中国文学史上妇女谋求自立的典型，或被视之为妇女解放的希望之光。沈琼枝在全书中篇幅较少，在侠客萧云仙之后出现，但这个形象被作为吴敬梓通过《儒林外史》反对封建礼教的重要依据。(二)“侠女”沈琼枝的反抗精神y