香港僵尸电影的类型演变研究

1绪论1.1研究背景及意义20世纪80年代，香港流行鬼怪类电影，以“僵尸电影”为代表在香港引起一股热潮。僵尸电影一度成为很有香港特点的代表性符号，自诞生以来已有八十多年的历史至今还在不断地贴合市场融合创新，该电影在香港电影产业的发展中具有重要的地位。它将民间故事与喜剧元素结合在一起，形成了一种独特的风格。“僵尸电影”大多是以民国为故事背景的，但在中后期则出现了时装僵尸电影。影片主要表现湘西地区的赶尸风俗，并将其与道教文化相结合，表现出僵尸横行，以血腥暴力的方式危害人间，最后却被其所征服的过程。电影常以真实的人性和伦理秩序来呈现，既是一种视觉享受，又是一种心灵的感动。香港僵尸电影作为恐怖电影的亚类型，它利用戏剧的紧张感，既能给观众带来瞬间的恐惧，又能传达出一种娱乐性的效果。就香港电影史而言，亦因吸血鬼影片在香港的崛起而使恐怖片蔚为大观。尽管香港僵尸电影将喜剧片和动作片等类型片元素融入其中，获得前所未有的成功，但这并未改变僵尸电影原有类型的特性。因为大多类型片在发展过程中或多或少都会受到其它类型片的冲击。作为恐怖电影的一种亚类型，香港僵尸电影具有独特的表现形式与香港动作片喜剧片有着本质的区别。而这种不同又会导致香港僵尸电影出现两种截然不同的形态-以恐怖为主线，注重血腥暴力：以搞笑为主线，着重娱乐休闲。这也是为什么香港僵尸电影能够长期占据内地市场的原因所在。香港僵尸电影与好莱坞大片有着诸多相似点，所以很多人认为香港僵尸电影应该借鉴好莱坞的模式来拍，但实际上这种想法是错误的。它与大片有着诸多相似之处，因此我们将其称之为“港式恐怖片”也是再合适不过了。其最大的特点在于它所反映出的社会现象及人性弱点，即所谓“以人之死而取命于神”的生存哲学。在香港电影的发展过程中，不同题材的电影相互交融，形成了一种特殊的体裁，这是香港电影特有的一个标志。当武打片以香港片的地域性而闻名世界的时候，带有独特意象与文化意蕴的僵尸电影也逐渐成为香港片研究的重点。僵尸电影是香港恐怖电影中最有特色的一种亚类型，也是香港电影中最具本土色彩的一种。本文从叙事、结构、视听等方面分析类型流变。希望能够给正处于低谷时期的香港僵尸电影以实际启示，井能结合目前影片的具体发展趋势，展望香港僵尸电影未来发展的可能方向。1.2研究现状综述直以来，鉴于学术界一般认为恐怖电影研究价值较低，针对这类影片的成果并不多见。我国学术界关于华语恐怖电影研究基本上还处在起步阶段，还缺少系统，全面和深入的探讨。从现状分析发现有两方面不足：华语恐怖片鲜有研究，恐怖电影研究大多集中在欧美、日韩等发达地区。如《日本恐怖电影》《魔鬼秀一一恐怖电影的文化史》。偶尔有针对香港恐怖电影的研究：从《试论韩国恐怖电影的发展与特征》看出，研究大多从历史和理论等视角对恐怖电影进行介绍分析，更多地是从特定影像文本出发进行详细阐释。香港僵尸电影作为华语恐怖片的中流砥柱，研究相关方面的著作也很少。相较于内地对香港其他类型影片的研究数量和方向的探索，内地对香港僵尸影片的研究显得相对较为匮乏。目前，对于香港僵尸电影的研究，大多数还是聚焦在发展过程、文化镜像等方面，而对于僵尸电影作为叙事特征这些方面的详细论述却鲜有涉及。单就香港整体文化环境与社会历史背景去剖析香港僵尸电影就会使学术研究难以从根本上指导其创作，更谈不上其再一次兴起。在目前华语电影蓬勃发展下，还潜藏着一些还没有专门开始研究和梳理的地区，要继续强化香港僵尸电影研究，完善，强化，这对于提升整个华语影坛发展质量，有着重要意义。综上所述，我认为目前学术界对于香港僵尸电影的研究，更多的是集中在它的发展历程、社会背景和文化语境上，而很少谈及僵尸电影的类型演变。若仅以香港总体文化环境和社会历史背景为视角来考察香港僵尸电影则不可能对其发展起到根本指导作用，也不可能对其再度兴起起到推动作用。所以本文选择对香港僵尸电影类型演变进行研究，填补缺失进一步加强对香港僵尸电影的研究和改进。1.3研究方法文献研究法。通过阅读历代资料并结合现代网络资源，对文献与理论进行整合研究。个案研究法。通过对各时期各导演取得成功的僵尸电影进行研究，从而研究僵尸文化和影视结合的新方向。文本分析法。本论文以探索不同于各年代成功融合的僵尸电影在文化因素，视听元素，剧本创作和叙事结构上的创新创作为研究取向，这是一部符合新时期新发展的香港僵尸电影。2香港僵尸电影的界说与沿革2.1香港僵尸电影的概念界定2.1.1僵尸电影僵尸电影最早可以追溯到20世纪30年代的电影《白色恐惧》，但直到60年代和70年代的经典电影如《复仇使者》和《夜之惊魂》的出现，僵尸才真正地成为了一种电影类型。随着时间的推移，这个类型逐渐演化为一个更广泛的类型，包括各种元素，例如生存主义、恐怖科幻、动作冒险等等。关于僵尸电影的界定，吉林大学洪潇楠2014年硕士毕业论文《华语恐怖电影研究》38页指出：“僵尸片作为华语恐怖片湘的一种重要类型，1936年发源于香港，以民国时期作为叙事背景，以后又有部分时装僵尸电影问世，影片湘大多表现湘西赶尸习俗，融合道教文化，展现僵尸出没、血腥暴力、残害人类世界却最终被征服的故事，影片往往表达人间有情有爱伦理秩序，不仅能给观众以视觉刺激，也能给人以精神触动。”僵尸电影是一种以僵尸为主题的电影类型，这种类型的电影通常包括恐怖和血腥的场景，其中的僵尸通常被描绘为行动缓慢、僵硬和具有许多神秘的超自然能力。它们常常被描述成会攻击人类，并带来不可避免的灾难和危险。但笔者在收集文献资料的时候发现有部分关于僵尸电影的概念解读和丧尸电影有混淆的地方如下：在杰佛瑞·诺威尔World Cinema History中，丧尸电影是“一种以死为主题的电影，其起源可以追溯到20世纪30年代的美国，起源于海地的巫毒文化，并在后来得到了乔治·罗梅罗的创造和演绎®。”而维多利亚·克林顿等则在书中写道：“丧尸电影：首先丧尸就是人类的尸体由于某种未知原因而复活了所形成的，这类事件叫做感染，当健康人被丧尸噬咬时，他们就会成为没有任何思维判断能力的丧尸甚至袭击同伴。要想杀死丧尸，唯一有效的办法是摧毁他们的大脑。”熊啸在《论当代丧尸电影的文化焦虑及其快感建构》中提到：“当代真正意义上的首部丧尸电影当属乔治·A·罗梅罗执导的《活死人之夜》，经由这部电影罗梅罗确立了关于丧尸的几个基本法则：丧尸毫无自我意识，全靠生物本能追逐人类并生食血肉：①洪潇楠.华语恐怖电影研究D].吉林大学，2014，第38页.2 Geofhey Nowell-Smith.The Oxord Histony ofWorld Cinema M]0xdord:Oxford UnivemityPress :1996.vol4.page256.3 Victoria Carrington,ect.Generation Z:Zombies,popular culhere and educating.youth,cnlneral stdiesandtransdisciplinarity ineducation series M.Berlin:S pringer,New York:2016,page56-57.